{"id":5297,"date":"2026-10-02T18:50:56","date_gmt":"2026-10-02T21:50:56","guid":{"rendered":"https:\/\/gazetapernambucana.com\/?p=5297"},"modified":"2026-10-02T18:50:56","modified_gmt":"2026-10-02T21:50:56","slug":"eleicoes-por-jose-paulo-cavalcanti-filho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazetapernambucana.com\/?p=5297","title":{"rendered":"Elei\u00e7\u00f5es. Por Jos\u00e9 Paulo Cavalcanti Filho"},"content":{"rendered":"

Por Jos\u00e9 Paulo Cavalcanti Filho \u00a0\u2013 \u00a0Escritor, poeta, membro das Academias Pernambucana de Letras, Brasileira de Letras e Portuguesa de Letras. \u00c9\u00a0 um dos maiores conhecedores da obra de Fernando Pessoa. Integrou a Comiss\u00e3o da Verdade\u00a0 \u2013 <\/em><\/strong>Domingo pr\u00f3ximo, 4 de outubro, teremos elei\u00e7\u00f5es. Max Weber, talvez o mais proeminente pensador alem\u00e3o do s\u00e9culo XX, define pol\u00edtica (Escritos po\u00e9ticos<\/em>) como a \u201cArte de evitar que o conv\u00edvio humano se transforme em um inferno<\/em>\u201d. N\u00e3o ser\u00e1 f\u00e1cil, no Brasil de hoje, considerando a radicaliza\u00e7\u00e3o extrema que invade at\u00e9 amigos \u00edntimos e familiares.<\/p>\n

Em livro festejado, La folle du logis<\/em>, Jean Louis Missika compara os programas eleitorais, na televis\u00e3o francesa, a um \u201cMuppet Show<\/em> ao vivo\u201d. Aqui n\u00e3o \u00e9 muito diferente. Temos sempre a sensa\u00e7\u00e3o de estarmos assistindo comerciais de Novo Omo ou Biot\u00f4nico Fontoura, vendendo-se candidatos como se fossem um produto qualquer, de segunda categoria.<\/p>\n

Cada vez menos a inten\u00e7\u00e3o, e mais a forma; menos a ideia, e mais o close<\/em>; menos a dec\u00eancia, e mais a ilus\u00e3o; menos a coer\u00eancia de uma vida limpa, e mais o branco dos dentes ou os jeitos de rir. At\u00e9 nome os candidatos est\u00e3o perdendo, agora se vota em n\u00fameros, numa desideologiza\u00e7\u00e3o que acaba construindo uma democracia de apar\u00eancias.<\/p>\n

Complicado, em um cen\u00e1rio assim, \u00e9 que destinat\u00e1rios das campanhas pol\u00edticas invariavelmente s\u00e3o os exclu\u00eddos econ\u00f4micos. Nas telas n\u00e3o aparecem mocinhas bem-vestidas, nem edif\u00edcios na praia de Boa Viagem, que os depoimentos s\u00e3o sempre de gente carente e quase sem esperan\u00e7a, homens e mulheres simples que habitam os mocambos que sitiam o Recife. A estes se promete o que sabem nunca ter\u00e3o \u2012 sa\u00fade minimamente decente, escola, emprego, seguran\u00e7a.<\/p>\n

Acontece que a ocorr\u00eancia simult\u00e2nea de exclus\u00e3o econ\u00f4mica e inclus\u00e3o pol\u00edtica limitada tem repercuss\u00f5es institucionais graves; dado que a sociedade n\u00e3o \u00e9 capaz de corresponder \u00e0s expectativas econ\u00f4micas das massas, geradas por essa inclus\u00e3o pol\u00edtica ef\u00eamera. Produzindo-se um quadro de frustra\u00e7\u00e3o que rapidamente degrada a legitimidade do poder pol\u00edtico, em todos os n\u00edveis.<\/p>\n

\u00c9 evidente que falar na televis\u00e3o, e no r\u00e1dio, \u00e9 importante para a democracia; passando, esse Hor\u00e1rio de Propaganda Eleitoral (dita) Gratuita, a ser um dos poucos momentos em que os candidatos podem apresentar suas ideias. O problema neste caso \u00e9 que, para funcionar bem, \u00e9 preciso tenham o que quase nenhum deles tem, que \u00e9 ideias. E que o eleitor seja verdadeiramente cidad\u00e3o, capaz de separar o mito que embala a mensagem da realidade perversa por tr\u00e1s dela.<\/p>\n

Algumas ideias, circulando nos pa\u00edses democr\u00e1ticos, est\u00e3o \u00e0 espera de serem copiadas no Brasil. Por exemplo, na Dinamarca, todos os inscritos nos cadastros sociais n\u00e3o podem votar. Simples assim.<\/p>\n

Para uma ideia do que representam, no Brasil, o \u201cBolsa Fam\u00edlia\u201d tem 18.7 milh\u00f5es inscritos, cerca de 49 milh\u00f5es de dependentes. \u201cBPC (Benef\u00edcio de Presta\u00e7\u00e3o Continuada)\u201d, 6.4 milh\u00f5es. \u201cG\u00e1s do Povo\u201d, 15 milh\u00f5es. \u201cP\u00e9 de Meia\u201d, 3,89 milh\u00f5es. \u201cFies\u201d (3,3), \u201cProuni\u201d (3.7), um total de 7 milh\u00f5es. E por a\u00ed vai, em programas similares.<\/p>\n

Tudo buscando evitar que a opress\u00e3o da fome leve multid\u00f5es a pagar, com o voto, essa depend\u00eancia. O que lembra Gonzaga e Z\u00e9 Dantas (Vozes da seca<\/em>), \u201cMas dot\u00f4 uma esmola\/ A um homem qui \u00e9 s\u00e3o\/ Ou lhe mata de vergonha\/ Ou vicia o cidad\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Lembro, ainda, poema (A implos\u00e3o da mentira<\/em>) em que o amigo Affonso Romano de Sant\u2019Anna retrata essas campanhas eleitorais (trechos): \u201cMentiram-me. Mentiram-me ontem\/ e hoje mentem novamente.\/ Mentem de corpo e alma, completamente.\/ E mentem de maneira t\u00e3o pungente\/ que acho que mentem sinceramente.\/\u00a0 E de tanto mentir t\u00e3o brava\/mente\/ Constroem um pa\u00eds de mentira\/ \u2012 di\u00e1ria\/mente.\/ P\u00e1gina branca onde escrevo.\/ \u00danico espa\u00e7o de verdade que me resta.\/ Onde transcrevo o arroubo, a esperan\u00e7a, e onde tarde\/ ou cedo deposito meu espanto e medo\u201d.<\/p>\n

Para findar com m\u00ednimos de esperan\u00e7a, lembro Richard Rorty (Filosofia e esperan\u00e7a social<\/em>), \u201cO melhor que podemos esperar do futuro, com alguma expectativa de que se realize, \u00e9 que os sonhos sobrevivam\u201d<\/em>.<\/p>\n

Pelo menos isso, amigo (e)leitor, vamos rezar para que os sonhos permane\u00e7am no ar.<\/p>\n