{"id":2659,"date":"2026-02-08T14:26:54","date_gmt":"2026-02-08T17:26:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gazetapernambucana.com\/?p=2659"},"modified":"2026-02-08T14:26:54","modified_gmt":"2026-02-08T17:26:54","slug":"a-cronica-domingueira-por-magno-martins-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazetapernambucana.com\/?p=2659","title":{"rendered":"A cr\u00f4nica domingueira. Por Magno Martins"},"content":{"rendered":"
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Por Magno Martins \u2013 Jornalista, poeta e escritor –<\/strong> Vivi muitos carnavais no Sert\u00e3o, de onde venho. L\u00e1, garoto, brincava os quatro dias de folia nos clubes. O Acai, Aero Clube de Afogados da Ingazeira, era a nossa Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed. Eu era feliz e n\u00e3o sabia!<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n
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Nos nossos carnavais, as palavras eram substitu\u00eddas por sorrisos e o alto astral era linguagem universal da alegria. Uma \u00e9poca em que as almas se libertavam e os sonhos se tornavam realidade, atrav\u00e9s das fantasias coloridas.<\/p>\n

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Era a festa que aquecia o cora\u00e7\u00e3o e agitava a alma. N\u00e3o havia viol\u00eancia, n\u00e3o se roubava o beijo sem consentimento, n\u00e3o havia desrespeito. Tudo era fantasia, que virava realidade quando aparecia o amor com o s\u00edmbolo da folia. Seu Dinam\u00e9rico, o maestro Dino, com Guaxinim e seu sax de ouro, orquestravam o amor no compasso da folia.<\/p>\n

O Carnaval era feito de samba no p\u00e9, sorriso no rosto e purpurina na pele. Os apaixonados traziam flores para enfeitar o carnaval das suas amadas junto com confetes e serpentinas, colorindo e alegrando a passarela.<\/p>\n

Meus carnavais em Afogados da Ingazeira, meu reino encantado da juventude, eram como fogos de artif\u00edcio: intensos, brilhantes, mas desapareciam no final do reinado momesco.<\/p>\n

Hoje, meus carnavais s\u00e3o evoca\u00e7\u00f5es da nostalgia de um tempo de marchinhas, confetes e serpentinas, celebrando a alegria da festa de rua. Havia beleza de marchas, o canto de paz e magia. Com a beleza dos velhos carnavais, as marchas eram t\u00e3o lindas que o povo cantava o seu canto de paz. O segredo? Rodear-se de pessoas que faziam sorrir o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Saudade daqueles carnavais que eram a ess\u00eancia da ancestralidade, onde a luta e a festa eram irm\u00e3s. Quem n\u00e3o viveu os carnavais de outrora n\u00e3o sabe o que \u00e9 alegria genu\u00edna. A gente se divertia com as alegorias, as fantasias coloridas, sentia o perfume do amor nas passarelas.<\/p>\n

Celebrava a vida com paix\u00e3o, energia e amor ao m\u00e1ximo. A alegria reinava nos quatro dias de folia. Nas ruas, a festa era o segredo da felicidade. Havia m\u00e1scaras e cores, sorrisos no ar. Carnaval era tempo de se apaixonar.<\/p>\n

Diferente do que acontece hoje, o Carnaval nos ensinava que, mesmo quando os amores eram passageiros, ainda podiam ser inesquec\u00edveis, porque eram como fogos de artif\u00edcio: intensos, brilhantes e desapareciam no final da festa. Na verdade, os nossos carnavais eram palcos perfeitos para amores ef\u00eameros, onde as m\u00e1scaras escondiam o que o cora\u00e7\u00e3o desejava.<\/p>\n

Na quarta-feira de cinzas, o sil\u00eancio era sagrado e o Carnaval ficava apenas na mem\u00f3ria, sem vest\u00edgios de pl\u00e1stico nas ruas. Meus carnavais eram capibianos, ou seja, celebravam Capiba e seus frevos rom\u00e2nticos: \u201cEspero um ano inteiro at\u00e9 ver chegar fevereiro. S\u00f3 sei que carrego alegria pra dar e vender\u201d.<\/p>\n

As m\u00fasicas de Capiba s\u00e3o consideradas um \u201chino\u201d da folia, focando no coletivo, na liberdade e na euforia do povo pernambucano. Capiba foi o nosso mestre do frevo. Definiu o Carnaval como uma eterna renova\u00e7\u00e3o de alegria e resist\u00eancia cultural.<\/p>\n

Suas composi\u00e7\u00f5es, que s\u00e3o eternas, destacam a espera ansiosa por fevereiro, a multid\u00e3o contagiante, o uso da sombrinha e a paix\u00e3o pelo frevo at\u00e9 a quarta-feira de cinzas.<\/p>\n

Mais do que isso, celebram a identidade nordestina com irrever\u00eancia e amor. Quando ele canta \u201cEspero um ano inteiro \/ At\u00e9 ver chegar fevereiro\u201d mostra a expectativa e a import\u00e2ncia emocional do Carnaval para o povo pernambucano, evidenciando que a festa \u00e9 aguardada como um momento de renova\u00e7\u00e3o da alegria.<\/p>\n

J\u00e1 na frase \u201cS\u00f3 sei que carrego alegria \/ Pra dar e vender\u201d ressalta o esp\u00edrito generoso e contagiante do frevo. No verso final, \u201cMas, se um dia o frevo acabar \/ Juro que eu vou chorar\u201d, Capiba revela o apego afetivo \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o e \u00e0 cultura local, sugerindo que o frevo \u00e9 mais do que m\u00fasica: \u00e9 uma express\u00e3o fundamental da identidade pernambucana.<\/p>\n

O contexto hist\u00f3rico de Capiba como um dos maiores compositores do g\u00eanero refor\u00e7a o valor simb\u00f3lico da can\u00e7\u00e3o, que celebra e preserva a ess\u00eancia do Carnaval pernambucano.<\/p>\n

J\u00e1 em \u201cDe Chap\u00e9u-de-sol Aberto\u201d, Capiba utiliza a imagem do chap\u00e9u de sol aberto para representar n\u00e3o s\u00f3 a prote\u00e7\u00e3o contra o sol intenso do Carnaval pernambucano, mas tamb\u00e9m a liberdade e o colorido das ruas durante a folia.<\/p>\n

Essa figura refor\u00e7a o sentimento de pertencimento e celebra\u00e7\u00e3o coletiva, especialmente no verso \u201ca multid\u00e3o me acompanha, eu vou\u201d, que destaca o car\u00e1ter comunit\u00e1rio do frevo e do Carnaval em Pernambuco.<\/p>\n

\u00c0s vezes, o verdadeiro brilho do carnaval est\u00e1 em como ele ilumina nossa alma, n\u00e3o apenas as ruas. Assim como os desfiles acabam, a vida continua com seus pr\u00f3prios desafios e triunfos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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